--> ( 1 ) تختلف هذه العبارة عمّا ورد في المصادر الثلاثة ، ففي « الكافي » : « فلم يكن منه في تلك الليلة ما كان يكون منه في غيرها حتّى أصبح » ، وفي « الفقيه » : « فلم يكن منه شيء » ، وفي « تهذيب الأحكام » : « فلم يكن له فيها شيء » . ( 2 ) الطور ( 52 ) : 44 . ( 3 ) « الفقيه » ج 3 ، ص 255 ، ح 1207 ، باب الأوقات التي يكره فيها الجماع ، ح 2 ، « تهذيب الأحكام » ج 7 ، ص 411 ، ح 1642 ، باب السنّة في عقود النكاح وزفاف النساء . ، ح 14 . ( 4 ) « الكافي » ج 5 ، ص 498 ، باب الأوقات التي يكره فيها الباء ، ح 1 ، هذه الزيادة من غير تقييد باليوم والليلة أيضا توجد في « الفقيه » و « تهذيب الأحكام » . ( 5 ) « الكافي » ج 5 ، ص 366 ، باب الوقت الذي يكره فيه التزويج ، ح 1 . ( 6 ) « المحاق مثلثة : آخر الشهر ، أو ثلاث ليال من آخره ، أو أن يستسرّ القمر فلا يرى غدوة ولا عشيّة ، سمّي لأنّه طلع مع الشمس فمحقته » ( « القاموس المحيط » ج 3 ، ص 291 ، « محق » ) .